در میان تمام حیوانات، انسان تنها موجودی است که علاوه بر جسم و جنبه مادی، دارای روح و قوه نطق و تفکر و فطرت است و در میان مخلوقات، تنها اوست که دارای نعمت آزادی و اختیار است و با اراده و اختیار خود، می‌تواند مسیر زندگی خویش را برگزیند و راه سعادت و نیک‌بختی را بپیماید یا راه شقاوت و بدبختی را.

حال اگر این انسان، تنها به جنبه مادی خود توجه کرد و جنبه روحانی و معنوی خود را فراموش کرد و مانند سایر حیوانات تنها به خوردن و زنده ماندن فکر کرد، در ردیف سایر حیوانات قرار خواهد گرفت و هیچ اولویت و مزیتی بر دیگر حیوانات نخواهد داشت و اگر مسیر رشد و تعالی و معنویت را در پیش گرفت، ارزش خود را درک کرده و ارزش و جایگاه او از ملائکه مکرم هم بالاتر خواهد بود؛ چرا که آنان اختیاری برای نافرمانی خداوند متعال ندارند و عقل محض بوده و نیرویی برای نافرمانی خداوند متعال ندارند.


برای مطالعه همه مطلب اینجا کلیک کنید





طبقه بندی: مباحث آفرینش، 
برچسب ها: سپت ترین موجود عالم، انسان اشرف مخلوقات، بدترین خلق، کمترین مخلوق عالم،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 31 فروردین 1394 توسط : محمد فرضی پوریان
یکی از مهم‌ترین سوالاتى كه از قدیم الایام تا به حال ذهن بشر را به خود مشغول کرده است، این است كه به راستی خداوند متعال ما را براى چه آفرید؟ و هدف آفرینش انسان و آمدن به این جهان چه بود؟ قرآن کریم در بیانی بسیار زیبا در رابطه با «هدف از خلقت» می‌فرماید: «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِیَعْبُدُون [سوره الذاریات/56] من، جن و انس را نیافریدم جز براى این‌كه عبادتم كنند.(و از این طریق تكامل یابند و به من نزدیك شوند)

بدون شك هر فرد عاقل و حكیمى كه كارى انجام می‌دهد، هدفى براى آن در نظر دارد، و از آن‌جا كه خداوند از همه عالم‌تر و حكیم‌تر است، این سوال پیش می‌آید كه او چرا انسان را آفرید؟ آیا كمبودى داشت كه با آفرینش انسان بر طرف می‌شد؟ آیا نیازى داشته كه ما را براى پاسخ‌گویى به آن نیاز آفریده باشد؟ از طرفی می‌دانیم که وجود خداوند متعال از هر جهت كامل بوده و جمیع کمالات را دارد و غنى بالذات است. پس طبق مقدمه اول باید قبول كنیم كه او هدفى داشته و طبق مقدمه دوم باید بپذیریم كه هدف او از آفرینش انسان چیزى نیست كه سودی برای خود او داشته باشد و بازگشتش به ذات مقدس باشد. بنابراین باید این هدف را در بیرون ذات او جستجو كرد، هدفى كه به خود مخلوقات باز می‌گردد و مایه كمال خود آن‌ها است.


برای مطالعه همه مطلب اینجا کلیک کنید





طبقه بندی: مباحث آفرینش، 
برچسب ها: چرایی خلقت، غایت آفرینش چیست، هدف خدا از خلقت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 30 فروردین 1394 توسط : محمد فرضی پوریان

رهروان ولایت ـ بدون شک، جامعه برای هدایت یافتن و رستگار شدن، به یک هادی از جانب خداوند متعال نیاز دارد، این مساله نیز مختص به زمان خاصی نیست، و همه زمان‌ها را در بر می‌گیرد، یکی از خصوصیات این امام منصوب از جانب خداوند متعال «علم لدنّی» یا همان «علم غیب» است. این علم، لازمه مقام امامت یا نبوت است. ما در این مطلب به اثبات این موضوع پرداخته‌ایم.

امّا سوالی که از جانب فرقه‌های مخالف از قدیم‌الایام مطرح بوده و امروزه نیز در فضای مجازی توسط معاندین شیعه مطرح می‌شود، این است که اگر امام معصوم، علم غیب دارد، پس می‌داند که در فلان مکان به شهادت می‌رسد و مسلماً کسی که بداند در مکانی کشته می‌شود، نباید به آنجا برود.

این شبهه راجع به تمام ائمه اطهار(علیهم‌السلام) وجود دارد امّا در پاسخ باید به دو نکته توجه کرد:



برای مطالعه همه مطلب اینجا کلیک کنید






داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 19 بهمن 1393 توسط : محمد فرضی پوریان

خلاصه داستان از این قرار است که در جریانی که به «صلح حدیبیه» معروف است، رسول اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) به همراه یاران خود، سال ششم هجری برای طواف خانه خدا به سوی مکه رفتند، ولی کفار مکه از ورود آن‌ها ممانعت کردند؛ سپس صلح‌نامه‌ای بین رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و آن‌ها نوشته شد و حضرت دستور دادند كه در همان محل سرهاى خود را بتراشند، و شترها را قربانى كنند، و از احرام بیرون بیآیند.

این تصمیم پیغمبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) براى بعضى از اصحاب بسیار سنگین بود، و حاضر به حلق و قربانى نشدند. رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) غمگین شد و به «امّ سلمه» شکایت كرد. امّ سلمه گفت: «اى رسول خدا شما خودتان سر بتراشید و قربانى كنید».

اما تفصیل داستان از این قرار است:



برای مطالعه همه مطلب اینجا کلیک کنید






داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 14 بهمن 1393 توسط : محمد فرضی پوریان
این جریان مربوط به نحوه انجام «حج تمتع» است؛ در حج تمتع حاجی دو بار محرم می‌شود، یک بار برای انجام اعمال عمره و یک بار براب انجام اعمال حج؛ بدین شکل که شخص در میقات، به نیت عمره، احرام مى‏‌بندد، سپس به مكه مى‌‏آید و خانه كعبه را طواف مى‏‌كند، و بعد از سعى بین صفا و مروه، تقصیر مى‏‌كند و از احرام خارج می‌شود؛



برای مطالعه همه مطلب اینجا کلیک کنید




داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ جمعه 10 بهمن 1393 توسط : محمد فرضی پوریان
جیش به معنای سپاه است، اصل داستان بر این قرار است که پیامبر اكرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در روزهای پایانی عمر مبارک خویش سپاهی را فراهم آورد که با دشمنان اسلام در مرزها بجنگد و فرماندهی سپاه را هم به جوانی کم سن و سال به نام «اسامه بن زید بن حارثه» داد و به همه مردم مدینه جز اندکی از نزدیکان مثل امیرالمومنین(علیه‌السلام) دستور داد همراه این سپاه بروند و فرمود: «خداوند لعنت کند کسی را که سپاه اسامه را ترک می‌کند». در این میان برخی از اصحاب تخلف کردند و به سپاه اسامه را ترک كرده و به جنگ نرفتند.

داستان این جریان بدین شرح است:




برای مطالعه همه مطلب اینجا کلیک کنید





داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 5 بهمن 1393 توسط : محمد فرضی پوریان
یکی از سوالاتی که اهل سنّت از شیعه می‌پرسد این است که اگر پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) امیرالمومنین(علیه‌السلام) را به عنوان امام و خلیفه نصب کرد، و از مردم بیعت گرفت، چگونه می‌توان تصور کرد که صحابه جلیل‌القدر، این مطلب را فراموش کرده و به آن عمل نکنند و از آن روی‌گردان شوند؟ چگونه می‌توان تصور کرد صحابه‌ای که در راه پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله)  و اسلام، جان خود را فدا می‌کردند و تا سر حدّ مرگ، به سخنان پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) گوش فرا می‌دادند، حال بعد از رحلت پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) دستور او را نادیده گرفته و شخص دیگری را امام خود قرار دهند.

ما در این مطلب یک پاسخ برای این سوال مطرح کردیم؛ در این‌جا نیز پاسخ دیگری داده خواهد شد.




برای مطالعه همه مطلب اینجا کلیک کنید





داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ شنبه 4 بهمن 1393 توسط : محمد فرضی پوریان
  • تعداد کل صفحات : 37  صفحات :
  • 1  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
  • ...  
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic